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		<title>Reflexion sur pauvret&#233; et fecondite</title>
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&lt;p&gt;R&#233;flexion personnelle &#224; propos de la : &#171; la souffrance de la plante favorise la graine ou le fruit &#187; &#8230; (discussion lors de la journ&#233;e du groupe sol du 22 avril) Lors de la journ&#233;e du groupe sol du 22 avril 2006, une discussion fort int&#233;ressante a port&#233; sur la &#171; souffrance des plantes &#187;, qui bien g&#233;r&#233;e, permet une meilleure mise &#224; fruit. C'est en effet un ph&#233;nom&#232;ne bien connu des producteurs de fruits, mais aussi de semences l&#233;gumi&#232;res que physiologiquement, chez les plantes, on (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://journees-paysannes.org/-Comment-presenter-les-JP-dans-le-.html" rel="directory"&gt;Comment pr&#233;senter les JP dans le site ?&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;R&#233;flexion personnelle &#224; propos de la : &#171; la souffrance de la plante favorise la graine ou le fruit &#187; &#8230;
(discussion lors de la journ&#233;e du groupe sol du 22 avril)&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_2 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center spip_document_avec_legende' data-legende-len=&#034;75&#034; data-legende-lenx=&#034;xx&#034;
&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://journees-paysannes.org/sites/journees-paysannes.org/IMG/jpg/FruitiersHabrard1.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://journees-paysannes.org/sites/journees-paysannes.org/local/cache-vignettes/L500xH375/FruitiersHabrard1-7c7a7.jpg?1783391538' width='500' height='375' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;figcaption class='spip_doc_legende'&gt; &lt;div class='spip_doc_titre crayon document-titre-2 '&gt;&lt;strong&gt;Fruitiers en fleur &#224; Chantemerle les Bl&#233;s chez Philippe et C&#233;line Habrard
&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt; &lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Lors de la journ&#233;e du groupe sol du 22 avril 2006, une discussion fort int&#233;ressante a port&#233; sur la &#171; souffrance des plantes &#187;, qui bien g&#233;r&#233;e, permet une meilleure mise &#224; fruit.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est en effet un ph&#233;nom&#232;ne bien connu des producteurs de fruits, mais aussi de semences l&#233;gumi&#232;res que physiologiquement, chez les plantes, on constate qu'une nutrition trop riche, en particulier en azote et en eau, lors de la phase v&#233;g&#233;tative pour les l&#233;gumes, et avant floraison sur les arbres, a tendance &#224; provoquer une mauvaise mise &#224; fruit, un retard de celle-ci, et favorise plut&#244;t la pousse du bois, ou de la feuille. C'est-&#224;-dire favorise l'&#233;panouissement de l'individu plut&#244;t que sa descendance.
Une plante surfertilis&#233;e en azote fait de belles feuilles, bien larges, avec une couleur verte plus prononc&#233; &#8230;, ou fait du bois pour un arbre, au d&#233;triment des fleurs, graines et fruits, c'est &#224; dire de la descendance.
C'est int&#233;ressant pour la production de l&#233;gumes de consommation par exemple, mais pas pour la production de semences et de fruits.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Inversement une alimentation l&#233;g&#232;rement d&#233;ficitaire en &#233;l&#233;ments min&#233;raux, en azote en particulier, en eau &#233;galement, ou un bref coup de chaleur au bon moment, favorise la mise &#224; fleurs, et donc &#224; fruit d'une plante ou d'un arbre. D'o&#249; le constat qu' une l&#233;g&#232;re &#171; souffrance &#187; de la plante favorise la descendance de l'individu, la survie de l'esp&#232;ce, plut&#244;t que l'&#233;panouissement de l'individu.
Attention, la &#171; souffrance &#187; du v&#233;g&#233;tal doit &#234;tre l&#233;g&#232;re, car en conditions de graves carences, d'exc&#232;s de chaleur prolong&#233;, une alimentation carr&#233;ment insuffisante ne permet plus &#224; l'individu de cro&#238;tre et se d&#233;velopper normalement, et donc d'&#233;laborer la graine et le fruit. Pour les arbres fruitiers, une carence trop forte apr&#232;s floraison(= &#171; souffrance &#187;) provoque la chute physiologique des jeunes fruits, ceux cin'arriveront pas &#224; maturit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il a &#233;t&#233; signal&#233; &#233;galement le risque d'avortement pour les vaches laiti&#232;res dont l'alimentation azot&#233;e (taux d'ur&#233;e dans le sang) &#233;tait trop riche ou mal g&#233;r&#233;e.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ces observations ont &#233;videmment des cons&#233;quences pour la gestion de la fertilisation et de l'irrigation chez ces producteurs.&lt;/p&gt;
&lt;div class='hrspip'&gt;&lt;hr class='spip' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Cette discussion m'am&#232;ne aux r&#233;flexions suivantes :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ne pourrait-on &#233;tendre cette observation chez les humains ? :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En effet, on constate que les peuples les mieux nourris, les plus &#171; riches &#187;, sont aussi les moins prolifiques. A tel point qu'aujourd'hui, la p&#233;rennit&#233; de ces peuples est menac&#233;e &#224; relativement br&#232;ve &#233;ch&#233;ance.
Ce sont aussi ceux o&#249; lesquels la venue des enfants est la plus tardive chez les couples (le fruit est retard&#233; &#8230;)
Exemples de l'Allemagne, et de la plupart des pays occidentaux (y compris la France) dont le taux de natalit&#233; est trop faible et ne permet pas le renouvellement des g&#233;n&#233;rations.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Inversement les pays dits &#171; pauvres &#187; ou en voie de d&#233;veloppement (mais pas dans la vraie mis&#232;re) ont encore un taux de natalit&#233; qui leur permet une p&#233;rennit&#233;.
Il en est de m&#234;me des familles &#224; l'int&#233;rieur d'un pays ou d'une nation. C'est plut&#244;t chez les familles dites pauvres que l'on constate une descendance nombreuse.
Et c'est chez les familles les plus ais&#233;es que l'on constate le moins d'enfants. (* 1)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Pour m&#233;moire, la baisse de la natalit&#233; a commenc&#233; en France d&#232;s le XVIII&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle, d'abord chez les nobles et les bourgeois.
Les philosophes des &#171; Lumi&#232;res &#187; consid&#233;raient que enfanter est comme une faute de la part d'une jeune femme sens&#233;e et ,s'il lui arrive de concevoir malgr&#233; les pr&#233;cautions prises, Sade pr&#233;conise de d&#233;truire le fruit de l'union.
Le m&#234;me Sade qui consid&#233;re que la cruaut&#233; n'est que l'expression naturelle de la vie qui n'a pas encore &#233;t&#233; d&#233;form&#233;e par l'&#233;ducation.(* 2) .&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;N' y aurait pas l&#224; une loi g&#233;n&#233;rale de la vie, d'abord d'ordre physiologique (mise &#224; fruit des arbres) chez les v&#233;g&#233;taux et les animaux, mais aussi d'un autre niveau social, voire spirituel chez les humains ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il y a certainement un c&#244;t&#233;, une cause purement physiologique ou biologique : l'exc&#232;s de nourriture, et en particulier de mati&#232;res azot&#233;es (viandes dont la consommation s'est tr&#232;s fortement accrue au XX&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle, ) surcharge le corps, qui gaspille de l'&#233;nergie, et les m&#233;canismes permettant la reproduction s'en trouvent perturb&#233;s.
C'est peut-&#234;tre une des causes (*3) de l'augmentation des cas de st&#233;rilit&#233; physiologique d&#233;cel&#233;e para&#238;t-il chez les occidentaux, mais certainement pas la seule, et en n'oubliant pas qu'il y en a toujours eu.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sch&#233;matiquement, on peut distinguer trois niveaux d'alimentation :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1) Carences trop graves : besoins physiologiques non satisfaits : impossibilit&#233; pour l'individu de survivre et d'assurer une descendance : cela s'appelle la mis&#232;re chez les humains&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2) Besoins physiologiques satisfaits, sans exc&#233;dents (sans luxe !), permettant &#224; l'individu de mettre son &#233;nergie (ainsi que sa volont&#233;, son temps chez les humains) pour assurer une descendance et la p&#233;rennit&#233; de l'esp&#232;ce : cela s'appelle la pauvret&#233; chez les humains, ce n'est pas la mis&#232;re.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ou encore la sobri&#233;t&#233;, c'est &#224; dire la quantit&#233; et la qualit&#233; juste suffisantes pour mener au mieux la vie que l'on a choisi.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 3) Individus consommant au del&#224; de leurs besoins physiologiques, plus que satisfaits, engendrant le gaspillage, la perte d'&#233;nergie : cela s'appelle le luxe chez les humains&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au del&#224; de l'aspect alimentaire ou nutritif, il y a aussi me semble-t-il un aspect sup&#233;rieur, spirituel chez les humains, nous qui sommes &#224; l'image de Dieu :
Les personnes qui ne pensent qu'&#224; elles-m&#234;mes, qui cherchent syst&#233;matiquement leur &#233;panouissement individuel (et pas qu'alimentaire &#233;videmment) le font au d&#233;triment de la possibilit&#233; d'avoir et d'&#233;lever des enfants.
La p&#233;riode la grossesse et de l'enfantement pour les m&#232;res, puis l'&#233;ducation des enfants pour les deux parents prend de l'&#233;nergie, du temps, mobilisent des ressources qui ne seront plus consacr&#233;es au bon plaisir des individus, mais aux n&#233;cessit&#233;s impos&#233;es par l'&#233;ducation des enfants&#8230; La grossesse est une p&#233;riode &#233;prouvante pour les femmes, et beaucoup craignent (&#224; tord d'ailleurs) que leur corps ne perde de la &#171; sveltesse &#187;. Quant aux hommes, ils vont devoir travailler un peu plus pour nourrir femme et enfants, le temps consacr&#233; aux loisirs, (m&#234;me sains) va diminuer, &#8230;
Le couple, lorsque les enfants arrivent, va devoir moins partir en vacances, aller au cin&#233;ma, sortir avec les copains, &#8230;
D'un strict point de vue mat&#233;riel et comptable, la venue d'enfants est une charge.
C'est une r&#233;alit&#233; que connaissent tous ceux qui ont des enfants, en particulier ceux qui en ont beaucoup.
Evidemment, nous nous savons que les joies li&#233;es &#224; la venue des enfants sont incomparables face &#224; ces mesquineries mat&#233;rielles.
N&#233;anmoins cette attitude d'&#233;goisme &#224; la venue des enfants est une constante des &#234;tres humains, plus ou moins marqu&#233;e selon les personnes et les cultures.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les hommes ou les femmes qui veulent &#171; profiter &#187; de leur vie, en jouir au maximum, par les moyens permis aujourd'hui dans la soci&#233;t&#233; (travail &#171; &#233;panouissant &#187;, voyages, activit&#233;s diverses, &#8230;) , le peuvent, mais n&#233;cessairement ne pourront avoir ne serait-ce que le temps &#224; consacrer &#224; l'&#233;ducation des enfants. Ou alors les feront &#233;lever par d'autres, mais seraient-ce encore leurs enfants ?
L'h&#233;donisme, le culte du corps parfait, le souci de l'&#233;panouissement individuel jusqu'&#224; l'obsession, la sexualit&#233; fr&#233;n&#233;tique (mais aujourdhui coup&#233;e de sa finalit&#233; de procr&#233;ation), que l'on constate dans nos soci&#233;t&#233;s, riches et nanties, et aussi leur inf&#233;condit&#233;, rappellent quelque part ces plantes trop bien nourries, trop belles, aux larges feuilles vertes et &#233;panouies, &#8230;, mais qui n'arrivent plus &#224; donner de la semence.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Une alimentation bien r&#233;gl&#233;e favorise l'&#233;mergence des activit&#233;s sup&#233;rieures.
La nourriture &#233;puise l'&#233;nergie vitale au lieu de la reconstituer, la part utilisable pour d'autres activit&#233;s (reproduction pour les plantes, reproduction et mouvement pour les animaux, reproduction mouvement et vie spirituelle pour les hommes diminue).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'attachement aux biens mat&#233;riels, au del&#224; du n&#233;cessaire, ne cr&#233;e pas le bonheur pour les personnes, nous le savons. Il faut bien prendre conscience aussi que ce d&#233;r&#232;glement entrave le processus de vie lui m&#234;me, que ce soit physiologiquement chez tous les &#234;tres vivants, plantes ou animaux, et spirituellement chez les humains, avec des cons&#233;quences sociales.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le chemin de vie est dans la pauvret&#233;, c'est &#224; dire le minimum des besoins satisfaits, sans les exc&#232;s du luxe. Dans la pauvret&#233; en esprit, c'est &#224; dire le non attachement aux biens mat&#233;riel. C'est cette voie qui permet &#224; la fois le vrai bonheur de l'homme, et sa descendance.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Heureux les pauvres &#8230; &#187;, nous dit le Christ, lui qui est la Voie, la V&#233;rit&#233;, la Vie&lt;/p&gt;
&lt;div class='hrspip'&gt;&lt;hr class='spip' /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;(*1) On pourrait objecter que certaines familles ais&#233;es, ont encore beaucoup d'enfants, en France en particulier. C'est exact, et fort encourageant, mais regardons bien qui sont ces familles ais&#233;es et qui continuent &#224; &#234;tre f&#233;condes : tr&#232;s souvent des familles avec des valeurs religieuses profondes et sinc&#232;res, et qui appliquent justement la pauvret&#233; en esprit &#8230; pr&#233;conis&#233;e par le Christ.
Sachant &#233;videmment que beaucoup de familles nombreuses sont pauvres parce que nombreuses justement&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(* 2) Voir sur ce point l'&#233;tude passionnante de X. Martin, Voltaire m&#233;connu, DMM 2006.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(*3) Avec sans doute un ensemble de causes diverses allant de l'exposition aux radiations d'un environnement &#034;moderne&#034; (en particulier le &#034;canon&#034; d'une t&#233;l&#233;vision couleur) &#224; la disparition des cadres sociaux stables rendent l'aventure de la maternit&#233; et de la paternit&#233; de plus en plus risqu&#233;e en passant par une alimentation de plus en plus artificielle.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_3 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://journees-paysannes.org/sites/journees-paysannes.org/IMG/jpg/MAISONMARTHES1.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://journees-paysannes.org/sites/journees-paysannes.org/local/cache-vignettes/L500xH375/MAISONMARTHES1-e35af.jpg?1783391538' width='500' height='375' alt='Maison de Marthe Robin &#224; Chateauneuf de Galaure' title='Maison de Marthe Robin &#224; Chateauneuf de Galaure' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Sp&#233;cificit&#233; de la communication internet</title>
		<link>https://journees-paysannes.org/Specificite-de-la-communication.html</link>
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		<description>&lt;p&gt;Ouvert &#224; tous par un acc&#232;s anonyme, l'information propos&#233;e doit poss&#233;der des caract&#232;res bien particuliers&lt;/p&gt;

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		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Il y a une grande distance entre un contact personnel et le parcours d'un site internet.
Le caract&#232;re tr&#232;s neutre de la communication web impose, me semble-t-il, des caract&#232;res bien particuliers &#224; l'information que nous souhaitons proposer.&lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt;Toute information doit &#234;tre pertinente en soi : c'est le propre de la navigation de ne pas imposer la lecture lin&#233;aire d'un texte qui permet le d&#233;veloppement d'une pens&#233;e.&lt;/li&gt;&lt;li&gt;Elle doit inspirer la confiance &#224; n'importe quel lecteur potentiel de bonne volont&#233; : en d'autres termes, il faut lui donner les informations qui lui donneront confiance et entra&#238;neront son adh&#233;sion.&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;
&lt;p&gt;Notre identit&#233; catholique est bien s&#251;r la dimension la plus importante qui nous unit. Cependant, notre culture contemporaine est tr&#232;s critique vis-&#224;-vis de la foi catholique : par d&#233;sinformation pour une part, mais aussi en raison d'erreurs commises par les repr&#233;sentants de l'&#201;glise.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;N'est-il pas plus sage de laisser notre identit&#233; catholique se dessiner &#224; travers ce que nous donnerons dans le site : informations, analyses, r&#233;f&#233;rences etc ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;D'une mani&#232;re g&#233;n&#233;rale, plus nous aborderons avec rigueur et pr&#233;cision les questions concr&#232;tes, plus nous serons capables d'int&#233;resser des personnes dont les opinions religieuses pourraient, &lt;em class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;em class=&#034;spip&#034;&gt;a priori&lt;/em&gt;&lt;/em&gt;, nous s&#233;parer.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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